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日志

古时乐山客留下珍贵城市精神

热度 1已有 705 次阅读2011-8-22 22:46 |个人分类:乐山文化

      古之嘉州,以其山水之秀美闻名天下,古往今来,多少文人骚客流连于此,为秀美的嘉州山水所打动,为乐山留下了流芳百世的传世佳作,更留下了深厚的人文积淀和宝贵的文化遗产。当今天我们谈论乐山客时,最先想到的,便是那些曾踏上古嘉州土地的外来客们,正是千百年来无数乐山客们在此留下的足迹,赋予了这座城市灵气,也成就了乐山城独一无二的城市性格。

  外来“父母官” 造福嘉州百姓

  乐山广场中央,矗立着16座曾在乐山历史上留下浓墨重彩痕迹的名人塑像,其中近一半,都是曾寓居乐山、给乐山留下宝贵的文化和精神财富的古时外来客。

  乐山人最耳熟能详的,自然是海通法师。他不仅给乐山留下了乐山大佛这一宝贵的世界物质与文化遗产,使乐山成为当今著名的旅游胜地,他们在修建大佛中表现出的执著、坚持、无畏的精神,让乐山人引以为傲。

  世称“岑嘉州”的岑参,从他的名字就可看出这位边塞诗人与乐山的渊源。“岑参之谣青衣”,成为后人有关他于嘉州文化的一句评说。

  400年后,诗人陆游步岑参后尘摄知嘉州事。放翁在岑参呆过的官邸编《岑嘉州集》,作序云:“予自少时,绝好岑嘉州诗。尝以为太白、子美之后一人而已。”

  陆游在嘉州多善政,关心民众疾苦,修堤筑城,防治水患,注意农桑生产。陆游还在城堤上修建了“月榭”楼,此楼正对大峨山,取意于李白“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”之名句。

正是这些嘉州“父母官”勤于政事,嘉州才能以山水秀美、物资丰饶、人民安居乐业吸引无数文人骚客来此游历,才能留下如此丰富的文化积淀;而他们在嘉州从政的日子,也为乐山打下了他们独有的文化烙印。

 

  文人骚客  留下传世佳作

  李白与嘉州的渊源,最著名的自然当属《峨眉山月歌》。其时李白25岁,“仗剑去国,辞亲远游”,出川放舟岷江。

  至今,还有老乐山人将竹公溪一带称之为“薛地”,因为唐代女诗人薛涛幼年时曾随父在此寓居。在遍考嘉州名胜古迹、风土人情后,薛涛写下了《题竹郎庙》、《忆荔枝》、《赋凌云》等赞颂嘉州山水的优美诗篇,吸引了当时诸如白居易、元稹、刘禹锡等一大批文人雅士来嘉州旅游唱和。

  除了这些妇孺皆知的古代名人,从春秋时期开始,就有许多优秀的文人骚客与乐山结下不解之缘。

  《嘉定府志》中有记载的最早踏上嘉州土地的著名文人,当属春秋时期楚国隐士陆通,时称“楚狂”。《论语•微子》中有关于楚狂接舆歌而过孔子的故事,“陆通歌凤”遂成为避世隐居的典故。也许是受陆通的影响,在千年之后,嘉州又出现了一位著名隐士杨翚,留下了流传于世的《碧云亭记》,对后人考证地名、研究地方风物与当时社会生活和知识分子心态均有重要价值。

  明清时期,也有不少著名文人曾来乐山游历。明代文士杨升庵充军之后,曾在嘉州停留,于凌云寺中挥笔写下对联;号称清代“蜀中三才子”的李调元、张问陶都曾在乐山吟诗作赋,“绿影一堆漂不去,推船三面看乌尤”成为千古绝唱。

  晚清时期,甚至有从国外远道而来的客人寓居乐山,加拿大籍的文幼章便是其中一个。他的父亲是一名加拿大传教士,为避难定居乐山,文幼章1898年生于乐山白塔街212号(现为白塔街幼儿园所在地)。异国客给当时的乐山带来了西方先进的文明,文幼章的父亲一手兴建教会医院(现为乐山市人民医院所在地),文幼章也把当时西方先进的科学知识带到了乐山。

  城市品格 继承灵气与勇气

  “明清时期,在从前的西湖塘(今乐山师范学院所在地)和龙泓寺,当朝执政者为8位曾在乐山游历居住过的文人骚客修建了寓公庙,可以说,乐山的先人们就已经有重视外来客的意识了。”著名文史专家唐长寿向记者介绍了在寓公庙中供奉的8位杰出文人。

  嘉州寓公楼在城东龙泓寺,据《嘉定府志》卷五《方舆志•古迹》记载:“寓公楼,城东隔江龙泓寺右。寓公者,谓陆通、扬雄、郭璞、李白、苏轼、黄庭坚、邵博、晁公武也。楼之左右有三高亭、小桃源诸胜。”可惜今已不存。

  在唐长寿看来,嘉州之所以吸引如此多文人到此游历、定居,一是因为秀美的自然风光,因此文人留下的诗句也多为赞美秀丽的自然山水为主,二是因为乐山水运交通十分便利,因此不仅有许多名人来此,也方便了商贸往来,来往客商带来外部的信息和文明,不仅促进了商业的繁荣,也成就了这座城市如今包容、开放的姿态。

  无论是从当代乐山本土文学作品中,还是从本土文化名人身上,或是《大佛•海通》、《大佛传奇》、《峨眉山月歌》等历史剧中,都可以看到古时外来客们给乐山留下的深深的文化烙印。每位到乐山的游客,都会细细倾听导游介绍苏轼、李白等古代大文豪与嘉州的深厚渊源,城市里众多的名人雕塑,也默默诉说着古代名人在嘉州的故事和传说。

  唐长寿不无遗憾地表示,古人给乐山留下来的文化财富在现代文明的冲击下渐渐消解,而这些名人留下的痕迹恰是应该记忆下来的东西。“比如说,有关部门能不能将古人在乐山活动的遗迹保存并恢复下来,例如恢复苏轼在龙泓寺留下的遗迹?再比如,乐山有许多已经有上千年历史的老街老巷,叮咚井曾被黄庭坚挥笔改名为“方响洞”,惠江门、丽正门、御史巷都大有来历,能不能在路牌或城门上详细地介绍其来历?”唐长寿说,通过这些记忆,能让如今对这些历史早已生疏的乐山人,重新拾起古时外来客们曾给乐山带来的大量文化财富。

  “古时外来客给乐山留下了如此深厚的人文底蕴,世世代代传承下来,从骨子里是割不断的。”正是这些杰出先辈在乐山留下的足迹,造就了如今人杰地灵的乐山,产生了郭沫若、廖平、曹葆华、陈敬容等一大批才子才女,也产生了尧茂书这样具有勇士精神的英雄,甚至乐山人在改革开放中表现出的“敢为天下先”的品质,无疑也是从这些古代名人身上继承了他们的无畏与勇气。这种时代传承的精神,已经成为了乐山独特的城市性格和城市品质。

  来源:三江都市报


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